arte, letras y más

arte reproducida, desvalorada o más conocida...

2010-01-07T11:08:00.000-08:00

En su texto La Obra de Arte en la Época de su Reproductividad Técnica, su autor Walter Benjamin nos comenta cómo ha sido el proceso de evolutivo de las imágenes y cómo, según él se ha perdido en cada paso el papel del actor o mejor dicho su función como interprete de un personaje.
Nos comenta el autor que las dramatizaciones, así como todas las expresiones artísticas tienen en su historia un fundamento místico, religioso, que en aquellos inicios llenaba el acto de un aura particular que es el que, en este caso, en cada paso de la evolución de las imágenes se ha ido perdiendo, específicamente y como ya mencioné anteriormente en lo referente a actuación, y es que el proceso de filmación de una película limita al actor de la actuación y por ende del personaje y su caracterización, ya la grabación no se hace siguiendo la temporalidad de la historia, sino que las escenas son fragmentadas y seleccionadas primero en el lugar de grabación (ya sean interior y/o exteriores) y luego según la escenografía o lugar específicos; luego está el hecho de que el director sabe lo que quiere que se vea, incluyendo la actuación y será capaz de repetir una escena hasta que salga justo como él quiera. Aspectos que el autor diferencia del actor de teatro, quien sí tiene que sumergirse en su personaje y caracterizarlo, y no tiene las distracciones de cambiar de locaciones, de tener “dobles” para los golpes y caídas, de dramatizar algo ahora, parar y seguir mañana, no, ellos actúan en el aquí y en el ahora y cada vez representa sólo una oportunidad.
En mi opinión personal la evolución de las imágenes si bien han atropellado a su paso anterior en un primer momento (la fotografía al retrato, el cine mudo al teatro, el cine hablado al cine mudo, las grabaciones de audio a los conciertos, etcétera) hay que entender que asi pasa con toda novedad y que si bien no entra planteando una sustitución por practicidad en todos los sentidos (como la llegada del cine sonoro por ejemplo que desplazó por completo al cine mudo hasta dejarlo sólo en la historia) poco a poco se dará su lugar y convivirá a la par de lo que antes estaba, y cada cual ocupará su lugar valorativo en la sociedad según parámetros de practicidad y de belleza artística; por ejemplo apareció el reproductor de audio pero el espectador que valora sensorialmente lo que oye, ya sea en mayor o en menor media, así mismo preferirá ir a una sala a escuchar sus obras favoritas y percibir de ellas esa aura de la que el autor habla. Ahora, en lo que la actuación se refiere creo que el cine se ha dado su nuevo espacio independiente al teatro, y en ambos casos puedes encontrar actores y actrices que, por absurdo que puede parecer en el cine, y según lo que dice Benjamin, te hagan sentir esa aura o no, puedes salir del cine jurando que aquel no era el actor sino su personaje, al igual que puedes salir del teatro con ganas de matar a los actores porque no te hicieron sentir nada, ni siquiera respeto por su puesta en escena.
En conclusión la imagen a tenido su evolución como todos los sistemas humanos, ya que el hombre es sumamente cambiante, hay que dejar que los cambios lleguen y se vayan situando donde le corresponden, no es que sean buenos o malos es que simplemente son, y la reproducción ha sido, entre otras cosas necesaria, el hombre desde hace décadas tiene la necesidad de sentirse unido como raza, de ahí la globalización (sé que entre otras razones) y la única forma de “ver”, de “escuchar” de “leer” lo que está ocurriendo al otro lado del mundo es a través de las reproducciones escritas, visuales o auditivas... O no?

la industria cultural y la sociedad

2010-01-06T18:51:00.000-08:00

Daniel Mato en su ensayo “Todas las Industrias son Culturales: crítica de la idea de “industrias culturales” y nuevas posibilidades de investigación” nos explica, incluso valiéndose de ejemplos, que hoy en día las industrias culturales no se limitan sólo a aquellas instituciones dedicadas al entretenimiento (o mejor dicho mal entendidas como “sólo entretenimiento” como la radio, la televisión, la música o el teatro, sino a todas las industrias que intervienen de una u otra forma en la sociedad, ya sea regional, nacional o mundial.

Este autor utiliza entre otros el ejemplo clásico, en cuanto a juguetes se refiere, y refiriéndonos como es el caso a industrias que afectan a la sociedad, de la BARBIE, juguete de más reconocido y jugado a nivel mundial. Mato nos expone cómo es que este elemento, el juguete, muy a pesar de ser visto, según estudios psicológicos como un juguete apto para la psiquis infantil (ya que hay estudios que determinan que al niño le hace buen jugar con muñecos que representen a adultos en vez de a niños) se ha demostrado que también resulta altamente dañino en el mismo sentido, ya que si bien es un adulto joven y sano en primera apariencia (lo cual es bueno) representa también una serie de características que se instalarán en el subconsciente del infante y le acompañarán en su edad adulta, convertidos luego, claro está en una serie de complejos y de más insatisfacciones que traen consigo trastornos serios de personalidad e incluso de salud como la anorexia, por ejemplo, y es que la BARBIE es una muñeca que muestra, si bien una cara rosada y rozagante y un tono de piel igual de “saludable” representa a una chica súper rubia, de ojos azules orejas pequeñas extremidades largas y delineadas y una delgadez absurda. En primer plano la gran mayoría de la población a nivel mundial NO cumple con estas características, desde lo mas complejo que pueden ser el tamaño discretísimo de las orejas hasta incluso la tonalidad de la piel, así que una niña que juega con este juguete se crea en seguida un ideal de su edad adulta que desde su adolescencia se frustrará, por otra parte la delgadez de esta muñeca sólo puede ser igualada en una adulta con desordenes alimenticios tal y como la anorexia y/o la bulimia.
Por ora parte Mato, en este ejemplo particular de los juguetes hace mención a un elemento sumamente importante y que me tomare la libertad de comentar más extensamente y es el rol que cumplen los padres en ese proceso de adquisición y disfrute del juguete. Si bien la publicidad y las producciones fílmicas producen un bombardeo visual con el juguete (ya sea Barbie o cualquier otro que se esté promocionando) el padre debe incluir en este ámbito su papel fundamental de educador, y fomentar en sus hijos e hijas valores de peso y tan seguros que le impermeabilicen frente a este bombardeo, sólo con explicarles y hacerles ver que todos los seres humanos somos y debemos ser diferentes.
Mattel a partir de cierto momento de su historia decidió sacar al mercado barbie´s diferentes, una morena y otra negra a parte de la que todos llaman la original; en un primer momento se aplaudió a Mattel por esta idea pero luego se entendió que no fue más que una idea de mercadeo ya que por múltiples razones surgidas a partir de la globalización y la industrialización habían “masas” que esta industria debía conquistar (Latinoamérica, Europa, Asia, etc) por lo que la “Barbie original” es ahora acompañada por morenas, negras, rockeras y de más, eso sí, todas con el mismo problema de anorexia.Este autor utiliza entre otros el ejemplo clásico, en cuanto a juguetes se refiere, y refiriéndonos como es el caso a industrias que afectan a la sociedad, de la BARBIE, juguete de más reconocido y jugado a nivel mundial. Mato nos expone cómo es que este elemento, el juguete, muy a pesar de ser visto, según estudios psicológicos como un juguete apto para la psiquis infantil (ya que hay estudios que determinan que al niño le hace buen jugar con muñecos que representen a adultos en vez de a niños) se ha demostrado que también resulta altamente dañino en el mismo sentido, ya que si bien es un adulto joven y sano en primera apariencia (lo cual es bueno) representa también una serie de características que se instalarán en el subconsciente del infante y le acompañarán en su edad adulta, convertidos luego, claro está en una serie de complejos y de más insatisfacciones que traen consigo trastornos serios de personalidad e incluso de salud como la anorexia, por ejemplo, y es que la BARBIE es una muñeca que muestra, si bien una cara rosada y rozagante y un tono de piel igual de “saludable” representa a una chica súper rubia, de ojos azules orejas pequeñas extremidades largas y delineadas y una delgadez absurda. En primer plano la gran mayoría de la población a nivel mundial NO cumple con estas características, desde lo mas complejo que pueden ser el tamaño discretísimo de las orejas hasta incluso la tonalidad de la piel, así que una niña que juega con este juguete se crea en seguida un ideal de su edad adulta que desde su adolescencia se frustrará, por otra parte la delgadez de esta muñeca sólo puede ser igualada en una adulta con desordenes alimenticios tal y como la anorexia y/o la bulimia.
Por ora parte Mato, en este ejemplo particular de los juguetes hace mención a un elemento sumamente importante y que me tomare la libertad de comentar más extensamente y es el rol que cumplen los padres en ese proceso de adquisición y disfrute del juguete. Si bien la publicidad y las producciones fílmicas producen un bombardeo visual con el juguete (ya sea Barbie o cualquier otro que se esté promocionando) el padre debe incluir en este ámbito su papel fundamental de educador, y fomentar en sus hijos e hijas valores de peso y tan seguros que le impermeabilicen frente a este bombardeo, sólo con explicarles y hacerles ver que todos los seres humanos somos y debemos ser diferentes.
Mattel a partir de cierto momento de su historia decidió sacar al mercado barbie´s diferentes, una morena y otra negra a parte de la que todos llaman la original; en un primer momento se aplaudió a Mattel por esta idea pero luego se entendió que no fue más que una idea de mercadeo ya que por múltiples razones surgidas a partir de la globalización y la industrialización habían “masas” que esta industria debía conquistar (Latinoamérica, Europa, Asia, etc) por lo que la “Barbie original” es ahora acompañada por morenas, negras, rockeras y de más, eso sí, todas con el mismo problema de anorexia.

Como dice Daniel Mato en el mismo ensayo, el juguete no se aisla, este viene rspaldado por toda una publicidad, una caja con instrucciones que te dicen todo lo que puedes hacer con el juguete, lo divertido que es, etc... Basada (hablo ya por mí misma) en lo que veo en la tv en publicidad de ropa, calzado, bebidas, comidas, viajes, en las pantallas del cine con sus actrices, en las vayas publicitarias de maquillaje, carros, alcohol, cigarrillo, etc... Y conciente de lo que este bombardeo produce en las sociedades, y claro está sin meterme para nada con la enfermedad de la obesidad... yo me pregunto:

¿y qué será de la vida de las gorditas?

yo por mi parte, citando al gran cantante Sergio Facelli:

(8)quiereme tal como soy(8)

vamos pues!! a incluirnos aunque no nos incluyan

2009-12-19T10:18:00.000-08:00

En el año 2005 se publicó en la Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales un artículo llamado “La Lucha por el Reconocimiento y la Inclusión en los Barrios Populares: La Experiencia de los Comités de Tierras Urbanas” escrita por Andrés Antillano, en el que el autor nos cuenta un poco cómo es que los barrios caraqueños han luchado por muchos años por ser tomados en cuenta, no ya en tanto su existencia sino en el área de solución de problemas, planes urbanísticos, y demás proyectos sociales que por lo general estaban direccionados a otras zonas.
Nos cuenta el autor cómo es que actualmente y desde el año 2002 las barriadas caraqueñas van cobrando importancia de forma bien particular e independiente, y digo que desde el 2002 ya que es en este año en el que se crea el CTU (Comités de tierras Urbanas), que sería el primer organismo preocupado por velar por una mejora a la calidad de vida de los habitantes de dichos barrios.
A partir de la creación de este organismo, en el que el estado comienza a velar por otorgar a estos habitantes derechos sobre la tierra en que habitan, comienzan entonces a surgir demandas para ir mejorando, como ya mencioné, la calidad de vida, en cuanto a servicios de agua, de aseo urbano, de vialidad, transporte, educación, cultura y demás servicios y necesidades públicos, ante los que la comunidad comienza a organizarse y a partir de esta organización solucionar todos esos problemas.
Esta iniciativa ha motivado a comunidades que se sienten y que de hecho están desplazadas, por múltiples razones, como por ejemplo la movida de músicos independientes, la que ha hecho surgir un movimiento sumamente interesante denominado La Liga, quienes hacen un trabajo totalmente comunitario e independiente. En este movimiento participan, de Caracas: José Alejandro Delgado, Masmegahaerzt y Palmeras Caníbales; de Barquisimeto: La Radio Candela y La Gente, de Cabudare: El pacto; y de Yaracuy: Dame Pa´ Matala. Toda agrupación musical que quiera participar debe tener algo que aportar, un “algo” que va desde comida, disponibilidad de alojar, disponibilidad de trasladar, sonido (micrófonos, cables, parales, atriles, bombillos, cornetas, etc.), participan agrupaciones musicales de todos los estilos, clases sociales y diferentes ciudades del país, y luego de estar en el proyecto la idea es organizar giras nacionales donde, por ejemplo, los participantes de la liga de Barquisimeto organizan un concierto en el que participarán activamente y tocando agrupaciones musicales de Caracas y de allí mismo de Barquisimeto, los chicos de Caracas van en sus carros y llevan lo que es el sonido, los de Barquisimeto solicitan los permisos correspondientes para presentaciones en espacios públicos, tienen tarimas, luces, preparan comida suficiente para darles a los músicos que irán y lugar para dormir, y la publicidad queda a cargo de lo que se denomina “radio bemba”.

2009-10-18T19:06:00.000-07:00

El samba de raíz es un ritmo que tiene sus inicios a comienzos del siglo XX y que es sólo familia del Samba Pagode, siendo este último el más conocido gracias a las fiestas de carnaval de Rio de Janeiro. Por otra parte el Chôro es un ritmo instrumental, al menos en sus comienzos, que nace muy seguramente también en Rio, pero unas varias décadas antes que el samba (S. XX), incluso su nacimiento data a finales del siglo XIX, sin que esto refleje, al menos en ningún documento histórico que el chôro pueda ser antecesor del samba.

Ambos ritmos tienen sus raíces en la música africana que incluso aun en la actualidad sobrevive en Brasil.

Así que estos músicos populares consiguen espacios comunes con músicos, digamos académicos, y comienzan a mezclar sus conocimientos, así que comenzaron a tocar valses, polkas y demás ritmos de salón, con instrumentos de percusión como tambores de diferentes tamaños: tamborines, redoblantes, tantanes, zurdos; pandeiros (parecidos en gran medida a las panderetas), unidas entonces a guitarras (las cuales luego serían sustituidas por guitarras de 6 cuerdas llamadas violao, con las que el guitarrista comienza a hacer lineas melódicas sustitutivas del bajo - baijerías - ya que los contrabajos eran dificiles de transportar), cavaquinhos (familia de la mandolina),e instrumentos melódicos que variaban, incluso ahora es igual, entre saxofones, flautas, violines y/o trombones.

Es así como nacen estos dos ritmos, el samba de raíz y el chôro, ambos con una enorme cuota de sentimientos encontrados y compartidos, y otra cuota de calidad musical, virtuosismo, ya que, primero estas melodías no resultan sencillas y segundo exigen al músico la capacidad de improvisar y variar de tonalidades al antojo y capricho de los músicos. Para realizar dicha actividad los músicos se reúnen desde el comienzo en espacios no convencionales. al comienzo improvizados, más con el paso del tiempo con cierta organización.

roda de samba:

http://www.youtube.com/watch?v=D48PD__CTqc&feature=related

Les cuento que en Venezuela, desde el 2003 un grupo de personas venezolanas se encuentra realizando un arduo trabajo de investigación y proyección de este fenómeno, interpretando sambas y chôros antiguos de compositores como Pixinguinha, Paulinho Da Viola, Martinho da Vila, Chico Buarque, entre otros. Actualmente por diversos motivos este grupo que comenzaron juntos su trabajo en el 2003 constituyen a 2 grupos, que aunque con diferentes nombres el trabajo es similar, la única variante es que uno de ellos mantiene la primicia de versionar estos temas antiguos y sus diferentes ramas interpretadas a lo largo de Brasil, mientras que por su parte, la otra agrupación aunque continua un trabajo de versionar temas antiguos, también se encuentra componiendo e interpretando temas propios y versionando sambas y chôros compuestos en la actualidad por músicos brasileros…

A ver Lis si puedes, con estos pocos datos que te proporciono, averiguar el nombre de estas agrupaciones y bueno, crear una entrada con tus comentarios y qué te parecieron ambos grupos!!!

arte digital - ciertas dudas

2009-10-12T21:47:00.000-07:00

Interesante entrada la de Lis!! Me permite saber y entender lo que se refiere a arte digital!!

Siempre lo relacioné con todo lo que a intervención digital se refiere en una creación artística, no sé si esté equivocada, porque sólo me baso en mi deducción segun las palabras. Y es que no sólo hay artes visuales sino, por ejemplo también sonoras, y con todos los avances tecnológicos y digitales aplicados ya directamente a la música no te quiero ni contar.... Desde hace décadas la CASIO entre otras, se ha encargado de la construcción de teclados que traen ya programados una serie de sonidos, lo que se llaman "pistas", que permiten al tecladista, en este caso que mencionamos poder tocar él solito una melodia mientras su teclado le acompaña haciendo de batería,bajo guitarra y metales, por ejemplo; así como también le dan al instrumentista la posilibilidad de crear el mismo uno pista según sus intereses y necesidades, que puede ir desde lo mas "viejo", (las pistas de los primeros teclados) como lo son bases rítmicas con instrumentos de percusión; así como secuencias de bajos, guitarras e incluso acmpañamientos de otros instrumentos melódicos como violines, trompetas o flautas... Esto lo podemos ver claramente en esos colegas que se presentan en restaurantes, sólitos con su teclado con su intrumento solista y con su reproductor dvd, y acompañados por uno (por el teclado) o por otro (la pista del dvd) tocan asi un par de horas... Esta modalidad de acompañarse o acompñar una pista también suele usarse para estudiar: ver aquí.

Siguiendo con el tema de la edición, llamemosla intervenida digitalmente, existen programas como ProTools que intervienen y afectan el resultado de una grabación. Algunos grupos musicales al grabar un cd realizan dicha grabación "por canales", lo que quiere decir que graban instrumento por instrumento, voz por voz, y cada cual queda gravado de manera independiente y que al unirlas todas suenan, claro está en conjunto. En el afán del músico, por muchas razones entre las que resalta la busqueda de la calidad de la música en esa grabación, muchos artistas se valen en mayor o en menor medida de diversos programas de edición, estos van desde el ajuste en los volumenes independientes de cada instrumento para que cada cual tenga uno adecuado para que se oiga pero deje oir a los demás, hasta ediciones tan minuciosas como cortar en trozos una frase de algún instrumento de percusión y recrear una totalmente diferente, así como tomar la nota de algún instrumento melódico que esté un poco desafinada con respecto a la tonalidad de la canción y modificar su afinación al punto de que esté "perfecta".

Siendo la música un arte, y tratándose este proceso de grabación de una intervención digital a una creación artística, no sería esto también una expresión de arte digital???;)

Ya Tengo Pareja!! Su nombre es Lis...

2009-10-08T18:06:00.000-07:00

Nuestras manos junto al arte y el conocimiento serán las protagonistas de este proyecto!!

Este blog, así como cerca de otros 37, sirven actualmente como el campo o terreno para un experimento muy interesante. Este consiste en un intercambio de ideas, opiniones, conocimientos, y todo l que permita el sistema o la red.
Este intercambio, es un intercambio nacional, entre estudiantes de la Universidad Central de Venezuela, específicamente entre estudiantes de la Escuela de Artes 5to Semestre, y alumnos de la Universidad de los Andes, específicamente 2 secciones de la materia electiva Arte Digital...
Ha sido un poco complicado, como habrán de imaginar, el cuadrar a los alumnos en parejas, es por eso (y por solicitud de los profesores, debo admitir) que me complace informar a los compañeros que YA TENGO PAREJA!!!
Su nombre es Lis, y tenemos la misma forma de ver la vida, o al menos bastante parecida según lo que dicen los perfiles y lo que hemos leído la una en el blog de la otra; así que estoy muy feliz de trabajar con ella!!!

Bienvenida Lis a mi mundo y a este proyecto tan interesante en el que tenemos la suerte de estar participando!!!

Espacio para el Arte o Arte para el Espacio

2009-10-05T16:56:00.000-07:00

"Y de qué vas a vivir?? Del arte no se vive!!! Con el arte no se come!!!.”
Esta es una frase con la que más de uno tuvimos que lidiar cuando dijimos “Quiero ser Artista”, frase ante la cual, los que estamos dedicados al arte actualmente, hicimos caso omiso gracias a Dios. Y es que el hacer música, o dedicarse en general cualquier otra expresión artística nos proporciona una satisfacción inigualable, es como si el alma, esa parte etérea del Ser entrara en contacto con algo que está más allá de lo cognoscitivo, dándole al artista tanta paz y significado que el problema económico pasa a un segundo plano.
Las diferentes expresiones artísticas, aunque para todos sea vital de una forma, digamos “misteriosa”, son vistas comúnmente como un adorno, como entretenimiento, como una ilustración a la “vida real”, en resumen como algo poco importante (aunque una fiesta sin música no sea fiesta, o aunque en un estreno cinematográfico las filas del cine sean interminables, o ante el cómo Gustavo Dudamel representa al país, o las casas de todos y páginas sociales en Internet estén abarrotadas de fotos, etc), poco comercial, al punto de que el individuo común no entiende cómo es que un artista puede ganarse la vida haciendo “eso”…
Conversando con amigos músicos me enteré de un caso que llamó poderosamente mi atención, aunque debo decir, y no sonriendo precisamente, que no me sorprendió. se trata de un par de violinistas virtuosos, Joshua Bell y Ara Malikian, quienes desde Washington y Madrid respectivamente, hicieron un mismo experimento, que consistió en tocar durante 35minutos, cada uno en una estación de metro de su ciudad. A pesar de ser artistas reconocidos mundialmente por su nivel violinístico, con lo que se podría decir que tocan increíblemente bien, se tuvieron que enfrentar a lo que seguramente fue la mayor de las ignoradas en toda su vida artística.

Joshua Bell:
http://www.youtube.com/watch?v=hnOPu0_YWhw&feature=fvste3

Ara Malikian:

http://www.youtube.com/watch?v=MhS57wqID7Q

Entre los comentarios de los videos pude ver cómo algunos, que eran de músicos y conocedores de estos violinistas, dicen que si hubiesen estado en la situación de un usuario del metro en esos instantes, corriendo, quizá apurados, muy probablemente tampoco se hubiesen detenido…
Me pregunto si eso es realmente cierto, o si la reacción dependerá de los prejuicios: si fuese un gran instrumentista no estuviese tocando en el metro, estuviese dando su concierto en alguna sala importante… O quizá, ya referente al instrumento, si tuviese un instrumento reliquia del siglo XVIII (como el de Ara Malikian) o un Stradivarius (como el de Joshua Bell) nunca lo expondría a estos espacios (porque los instrumentistas académicos y algunos populares padecen de ciertos niveles de excitación ante ciertos lutheres y/o marcas de los instrumentos que ejecutan)… En resumen una cantidad de prejuicios, o como me gusta llamarlos "etiquetas" que la sociedad se ha encargado de poner a la largo de la historia (lo que sociólogos e historiadores del arte denominan "campos de producción cultural"), y que prácticamente de ellas depende la supervivencia, en este caso particular, del artista .
¿Hubiese sido diferente si hubiese tocado en una sala de conciertos? ¿O si simplemente hubiese estado vestido de esmoquin negro, con una silla y un atril con las partituras allí puestas? ¿Y qué hubiese pasado si los medios de comunicación hubiesen estado allí grabando y tomando fotos...?

Sólo es una opinión… me gustaría conocer otras…

Argumento...

2009-01-08T10:36:00.000-08:00

Pro motivos varios, en dias pasados se apoderó de mí una melancohlía de esas que te abraza el alma, o que más bien la ahorca, y recordé a mi amigo del samba Nico, quien un día me dijo que el sambista usa su dolor para componer, así que tomé lapiz y papel y comencé a escribir...

En seguida tu rostro apareció en mi mente, sonriendo, bailando, y con ese brillo tuyo que "sin querer queriendo" agarro para mí y me lo saboreo; más sin embargo te sentía distante, como si mas bien me sonrieses desde lejos, no sé si desde el cielo cual Diosa del Olimpo, o desde abajo, desde el infierno, donde las tentaciones le ganan a larazón y el cuerpo se libera de las ataduras de la bondad y del "deber ser"...

Así inspiraste algunas líneas, que espero un día suenen como un samba y puedas disfrutar no solo de la letra sino del sentimiento caribeño espiritual característico de este peculiar ritmo brasilero...

Disfrutalo, siéntelo y saborealo pues cada palabra

Hasta luego Amor..

2009-01-07T13:13:00.000-08:00

No escribo desde la posición de un ser que está sentado cómodamente en un sillón escribiendo para aquél a quien tanto ha amado toda su vida, y que su amor sigue dándole fuerzas y fe para continuar, y que las frases dichas hace años aún resuenan vivas en sus oídos inundando de fe y de un cálido color naranja las paredes internas de su ser. No escribo como un ser al cual tu amor mantiene con vida, ni como uno para el que signifiques la columna vertebral o el centro de su sistema nervioso. No escribo como una mujer que desea tu protección para sacar de sí todo su potencial. No escribo ya esperando tu aprobación para sentir que te merezco. No escribo más como quién deseó ser la madre de tus hijos o como aquella que abotona tu camisa antes de ir a trabajar. No escribo ya para decirte que regreses temprano a casa ya que preparé una cena especial pues te tengo sorpresas. No escribo ya como la anciana que deseé ser, envejeciendo a tu lado, viendo a los nietos corriendo en el patio de nuestra casa algún lugar del mundo. Ya no escribo como quien esperaba ser bendecida con poder esperar la muerte a tu lado...
Muy por el contrario, escribo desde el fondo de un océano que desde hace tanto ahoga mi vida con sueños, deseos y esperanzas de ti, un océano hecho de gotas en las que veía tu rostro, un océano en el que vivía feliz viendo que tu presencia me rodeaba, y aunque cada vez estaba más en el fondo, me sentía más protegida por ti. en este fondo desperté y desde aquí escribo, dándome cuenta que cada día que pasa me hundiré más en esta soledad vacía, porque tú no estas aquí desde hace mucho.
Así que escribo en tono de auxilio, auxilio por sobrevivir. Escribo desde la incomodidad del fondo del mar dónde la presión está por hacerme estallar de adentro hacia afuera. Escribo como un ser sordo que ya no escucha tus palabras y duda haberlas escuchado alguna vez. Escribo como un ser que te siente como a un fantasma, y que está luchando para librarse de tu tormento, para levantarse y adueñarse de nuevo de cada reacción nerviosa de su cuerpo. Escribo buscando mi aprobación. Escribo como futura madre de mis hijos y abuela de mis nietos y señora de mi casa...
Escribo como un intento de liberarme de tus ataduras, ataduras que haciéndome creer libre se apoderaron hasta de mi oxígeno. Escribo porque ya no te necesito, porque aunque te quiero y te amo no puedo continuar aferrada a ti. Escribo despidiéndome, porque necesito rescatar todos esos años de mi vida que se me fueron amándote.
Las puertas de mi casa estarán abiertas siempre, así como las ventanas; y es que una parte de mí, inevitablemente, te estará esperando, porque te amé y te amo mucho y no te guardo rencor, hoy sólo me desprendo de lo que me hacia daño, esa parte tuya que yo creé dentro de mi. Así que si un día el viento te trae de nuevo a mi lado, ven, que seguro, pase lo que pase te estaré esperando...